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Archive for the ‘denuncia’ Category

Fotografía del libro “El habla de Ludiente” de Isabel Alba Besalduch, la identidad de cuyos personajes fue objeto de un interesante artículo de Gerardo Chiva  publicado en octubre de 2011, disponible aquí .                                

Fotografía del libro “El habla de Ludiente” de Isabel Alba Besalduch

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……….Tercer capítulo de esta nueva serie del blog referida al habla de Ludiente y que bebe de una única fuente: la magnífica obra de Isabel Alba Besalduch, autora del libro del mismo nombre y dedicado íntegramente a su estudio pormenorizado como ya vimos aquí, con la particularidad de que, en esta ocasión, contamos asimismo con la excelente aportación del artículo de Paquita Roca dedicado a la misma temática y que fue publicado aquí en septiembre de 2011 bajo el título “La indumentaria popular de Ludiente”  y cuya relectura recomendamos vivamente.

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Recorte de la fotografía de 1952 de Giraba aportada por Joan Mestres
en su excelente artículo Llegó la luz

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……….Son apenas un par de páginas cuyo único protagonista es un peculiar campo semántico. Nos referimos a la indumentaria: una descripción de la antigua indumentaria usada por el hombre y la mujer de Ludiente, aderezada por nuestra parte con una selección de fotografías históricas, o recortes de ellas, que nos ayudan a ilustrar una faceta más de un modo de vida que irremisiblemente pasó a la historia. Aquí tenéis el texto propuesto:

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El habla de Ludiente”, Isabel Alba Besalduch.
Campos semánticos: indumentaria

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La Plaza en fiestas. 1930-35 Recorte de una fotografía de la colección Salla

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……….“Este libro tiene por objeto el estudio dialectológico del habla de Ludiente, pueblo castellonense enclavado en la comarca del Alt Millars. Debido a sus peculiares características lingüísticas, base aragonesa castellanizada, importantes arcaísmos, abundantes rasgos vulgares y un número muy elevado de préstamos catalanes hacen que esta población esté considerada como zona fronteriza entre los habitantes de habla castellano-aragonesa y los de habla catalana”

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Recorte de la foto de 1929 aportada por Paco Gil en su exhaustivo trabajo titulado Boda en Ludiente. Año 1929 

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……….¡Continuaremos con otros “campos semánticos”!

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María Salla, fotografía de Felicita Ibáñez, aparecida en Fototeca de Ludiente (21): Felicita Ibáñez 

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……….Julio, 8 de octubre de 2013.

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……….El patrimonio cultural valenciano es una de las principales señas de identidad del pueblo valenciano y el testimonio de su contribución a la cultura universal. Los bienes que lo integran constituyen un legado patrimonial de inapreciable valor, cuya conservación y enriquecimiento corresponde a todos los valencianos y especialmente a las instituciones y los poderes públicos que lo representan.” Ley 4/1998, de 11 de junio, de la Generalitat Valenciana.
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© Daniel Belenguer

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……….Hace ya varios meses que me fotocopié un tocho de leyes y decretos de desarrollo relativos al patrimonio cultural con ánimo de analizar su articulado en vistas a denunciar con el necesario conocimiento de causa la persistente infracción de sus preceptos en Ludiente. Confesaré sin embargo que, pereza y falta de tiempo, además de las severas admoniciones de mi psicoanalista, se conjugan para, al menos de momento, abandonar la idea. Efectivamente, sólo la lectura del primer párrafo del preámbulo que inicia este post me provoca una poco saludable risa nerviosa que me impide continuar sin que un indignado cabreo se apodere de mí al instante.

……….En ese cúmulo de buenas intenciones con forma de texto legal se establecen varias categorías de bienes patrimoniales con distintos grados de protección legal. Los que gozan de la mayor son los Bienes de Interés Cultural (los BIC’s), le siguen los Bienes de Relevancia Local (los BRL’s),… hasta llegar a los bienes inmateriales, donde podemos encuadrar los elementos etnológicos. Un BIC es una cosa muy importante… Pues bien, si consultamos la web de la Consellería de Cultura, en concreto la de la Dirección General de Patrimonio Cultural, descubrimos que en Ludiente tenemos varios BIC’s declarados, un par de BRL’s y, como no, disponemos de un listado de Bienes Inmuebles de Etnología. La triste hilaridad a la que antes me refería surge cuando, pasada la sorpresa inicial, comprobamos perplejos que ninguno de nuestros BIC’s cuenta con nada más allá de una declaración “de oficio”,… genérica,… sin consistencia alguna. Vayamos por partes.
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……….Son ludientinos BIC’s los siguientes:

Castillo de Bounegre

Iglesia Fortificada

Torre de Giraba

……….Veréis que todos ellos responden a la tipología de edificios militares (castillo, edificio religioso fortificado y torre defensiva respectivamente) y esa misma característica común, su categoría de “monumento” (art. 26.1.A letra a) de la LPCCV), es la que los hace merecedores de su declaración “genérica” (art. 29.4) de bien de interés cultural. Ni expediente, ni anotación, ni descripción, ni inscripción, ni documentación alguna. Nada de nada. Nada se sabe oficialmente sobre dichos bienes. En otras palabras, ni la Consellería, ni el Ayuntamiento tienen la más mínima idea de lo que hay, del contenido cultural, por así decir, que albergan dichas declaraciones… de ese, siempre desconocido, “…legado patrimonial de inapreciable valor cuya conservación y enriquecimiento corresponde…” especialmente a ellos.
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© Enrique Ruiz

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……….Quizá ello explique lo que ha ocurrido y está todavía ocurriendo con la rehabilitación de la Iglesia Vieja o el total abandono y olvido de la Torre de Giraba. Pero esto será objeto de análisis en próxima ocasión… acabemos primero por desglosar nuestro oficial “patrimonio cultural”.

……….Sabed que son Bienes Inmuebles de Relevancia Local de Ludiente los siguientes:

Ermita de la Virgen del Pilar  y la
Iglesia Parroquial de la Natividad de Nuestra Señora

……….…y, de nuevo, lo son exclusivamente, que no por otra cosa, a tenor de lo que establece la Disposición Adicional Quinta de la Ley 5/2007, de 9 de febrero, de la Generalitat Valenciana (“…la arquitectura religiosa anterior al año 1940…”). Y me pregunto,… ¿porqué no disfruta de tal consideración la Ermita de Santa Rosa de Lima de Benachera? O incluso la pequeña capilla que había en La Morilla, aunque ya hace años que se derrumbó. O por qué no declarar BRL’s los hornos comunales de Ludiente y de Giraba al amparo de la misma disposición (“…salas comunales anteriores al s.XIX…”).
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© Joana Cebrián

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……….Por último, aquí podéis consultar el listado de Bienes Inmuebles de Etnología de Ludiente según la Consellería de Cultura, así como curiosear las fichas individualizadas de las zarandajas a las que irónicamente, por no decir con toda la mala leche posible, me refería en el título que antecede a estos párrafos. Hasta diecinueve “inmuebles” se relacionan, tales como El Lavadero, La Presa, Las balsas de La Fuente La Higuera, etc. El listado, además de discutible, se queda obviamente muy corto. Claro que, desde otro punto de vista, es un alivio que no esté, por ejemplo, la Fuente’l Lazaroyo de Benachera. El escarnio sería mayúsculo después del atentado que allí, como recordaréis, se cometió recientemente (véase). Las fichas las firman el grupo Estepa  y la UCV y aparentemente su realización no obedece tampoco a ninguna iniciativa municipal, sino a una campaña de inventariar bienes etnológicos promovida por la Consellería.

……….Mejor dejemos aquí de momento el tema para otra ocasión… La rehabilitación de la Iglesia Fortificada merece su espacio propio.

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……….Julio30 de abril de 2013.

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“LA APARENTE COMPLEJIDAD DEL TÉRMINO PATRIMONIO RURAL

 

……….La definición de patrimonio suele suscitar múltiples problemas, ya que se trata de una noción con cierto sesgo subjetivo –¿quién decide si un elemento es o no patrimonial?– y sumamente cambiante con el transcurso del tiempo [-Cualquier objeto o construcción puede convertirse en patrimonio con el paso de los años, pero no simplemente por su antigüedad sino por el bagaje cultural e histórico acumulado-]. En el mundo serrano, para agregar complejidad a esta cuestión, se produce una simbiosis entre naturaleza y cultura –las sociedades montanas han vivido íntimamente ligadas a los recursos naturales– por lo que ambas realidades –en conjunto o por separado– pueden constituir una auténtica riqueza patrimonial: el propio paisaje (una ladera abancalada), un árbol (un ejemplar monumental de cualquier especie), una masía… El patrimonio, en efecto, es generado de forma involuntaria por el propio uso del territorio a lo largo de los siglos. A menudo las construcciones resultantes llevan la firma de personas anónimas que simplemente intentaron dotar a la sociedad de los medios necesarios para realizar un aprovechamiento integral de los recursos naturales y garantizar su propia supervivencia en tiempos de necesidad.

……….Los rasgos elementales de este patrimonio –algo legado o heredado, con valor añadido por encima de su coste de mercado, digno de ser conservado y que genera un cierto sentido de pertenencia en la sociedad [-El patrimonio suele definirse como una herencia común o colectiva de la sociedad-.]–subyacen en el medio montano y/o rural. En definitiva, catalogaríamos como patrimonio rural de montaña todas aquellas construcciones, herramientas, costumbres, tradiciones, elementos de la naturaleza o intangibles –como la toponimia– u obras de todo tipo que se encuentren en el medio rural, [-La propia definición de medio rural suele generar muchos problemas, aunque en España se consideran rurales aquellos municipios con menos de 2.000 habitantes y, generalmente, también los que tienen una población inferior a 10.000.-] tanto en los núcleos urbanos –no son objeto de estudio en estas páginas– como dispersos en el territorio.

……….Se trata, por tanto, de un patrimonio generado mayoritariamente por agricultores, pastores, carboneros, leñadores… Una parte de la población sin excesivos conocimientos culturales en el pasado pero que utilizó su sabiduría e ingenio para erigir una serie de construcciones funcionales y adaptadas a las necesidades de cada momento: una barraca para guarecerse de la lluvia o incluso pasar la noche; un corral con barracas integradas; un refugio insertado en el muro de un bancal; un aljibe para recoger agua de lluvia; una balsa para acumular agua de escorrentía superficial; pozos; masías; kilómetros y kilómetros de paredes para delimitar azagadores y cañadas; norias para elevar agua; y un largo etcétera. Todos esos elementos integrarían esa categoría específica que aquí definimos como patrimonio iletrado[-Otros autores han preferido denominaciones como patrimonio ignorado, patrimonio menor, patrimonio y/o arquitectura popular o patrimonio no catalogado. Con este nuevo término no se pretende añadir complejidad ni aumentar las clasificaciones existentes –cada una puede tener su propio matiz–, sólo se intenta reconocer el trabajo de personas anónimas que fueron capaces de generar una arquitectura característica y eminentemente útil en un tiempo y un territorio concretos de los que no puede/debe disociarse-] y que va a ser el hilo argumental de este artículo. Son edificios modestos que no llevan firma de su arquitecto –sólo en casos excepcionales aparece el año de construcción grabado en alguna piedra o en la cal de una fachada–, pero que sintetizan historia, economía, aprovechamiento del territorio, paisaje, relaciones sociales… Son auténticos testigos de un modo de vida que se extingue sin remedio. El reto para la sociedad actual es preservar una parte de esas edificaciones y su vasto contenido cultural. Castellón, como segunda provincia más montañosa del país, atesora una riqueza prácticamente inabarcable..”

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……….¿Os suena, no?…

……….Sí, otra vez una pequeña porción del excelente artículo de Javier Soriano Martí, doctor en Geografía e Historia y profesor asociado del Área de Geografía Humana del Departamento de Historia, Geografía y Arte en la Facultat de Ciències Socials i Humanes de la Universitat Jaume I de Castellón, nos sirve de introducción para continuar la serie en este blog dedicada al patrimonio rural iletrado en Ludiente. [-interesados en (re)lectura íntegra del artículo clic aquí-]

……….Sí, otra vez,.. nuestra hermosa herencia… hablaremos aquí esta vez de caminos empedrados…con sus escalones, su murete-barandilla, sus desagües,…en ocasiones, enmarcados en callejas, perfectamente diseñados para servir a una única función, (facilitar el paso de personas, con sus caballerías y su carga,…de ahí su anchura más o menos estándar), salvando con cómodas lazadas el desnivel existente (de ahí que no suelan empedrarse los caminos que discurren en llano),…

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……….Sí, otra vez,…nuestro querido patrimonio… kilómetros de caminos y calles empedradas fruto del esfuerzo colectivo de nuestros antecesores, vuestros antepasados, vuestros abuelos, bisabuelos,… Generaciones de sabios ingenieros de caminos nos legaron una increíble red viaria que intemperie y abandono inexorablemente estrecha, mengua y deteriora al ritmo natural del devenir del tiempo.

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……….Sí, otra vez,… en Benachera,…

……….…otra vez ha pasado la inefable excavadora, arrasándolo literalmente todo a su paso…empedrado, márgenes y “barandilla”, para dejar en su lugar un horror de absurda y efímera pista intransitable, logrando en apenas un desolador rato de frenesí destructivo que jamás podamos volver a apreciar este tramo de histórico sendero con nuestros ojos más que en viejas fotografías. (1)

……….Sí, otra vez, …

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……….Pues sabed que seguiré clamando en el desierto mientras sea testigo de la sistemática destrucción de esa “herencia colectiva”.  Y seguiré transcribiendo porciones del dichoso artículo y forzando su lectura hasta que…, hasta que…

……….Sí, otra vez.

 

………Julio, 17 de octubre de 2012.

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Addendum

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……….¡Qué belleza de trinquete!

……….¿Veis las lajas que coronan los muros para protegerlos de la humedad? ¿Los palos en enebro o sabina que sujetaban la red? ¿Apreciáis el natural color del mortero que cubre las paredes del frontón? ¿La puerta del fondo? ¿El suelo de tierra pisada?

……….Pues…lo han “restaurado”.

……….Ya no veréis nada de lo mencionado líneas arriba, sino una mole de cemento verde chillón de incógnito uso.

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(1) Desde el desconocimiento de los detalles y aún a pesar de mi total ignorancia en técnicas de la construcción, me atrevo a afirmar que dar servicio a domicilio de agua potable a Benachera no necesariamente significa incrustar con maquinaria pesada y sin miramiento alguno una tubería en el tramo de sendero empedrado que había sobrevivido a la reciente instalación de las torres de electrificación de la masía (-otra destroza, ahora completada íntegramente desde Benachera hasta su fuente-). Se me ocurren a posteriori varias soluciones alternativas, y si lamentablemente son más onerosas, ello no es excusa para privarnos de elementos etnográficos que gozan de una protección jurídica específica. La pista resultante del desaguisado durará dos días de lluvia y el acceso pedestre a la fuente se verá seriamente dificultado para los propios vecinos. Recordad por último que otra vieja pista cementada daba paso por detrás a la fuente desde hace años, de ahí la futilidad de la nueva y que el depósito de agua, un cubo de hormigón sin mayor disimulo, instalado a escasos metros de la fuente ha acabado de machacar uno de los rincones emblemáticos de Ludiente.

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……….¡Puro vicio, sí! ¡Ya lo se! Pero no lo puedo evitar,… en cuanto aparece la palabra ‘Ludiente’ en cualquier texto me intereso por él dedicándole una atenta lectura, aún cuando su temática esté muy alejada de mis preferencias o sea su nivel inalcanzable para mis neuronas. No es precisamente el caso del texto que a continuación os propongo para su análisis, una Resolución de la Consellería de Infraestructuras, Territorio y Medio Ambiente, en la que, espero, más de uno sabrá encontrar su parcela de interés: urbanismo, hidrología, medio ambiente, vías pecuarias o patrimonio cultural, entre muchos otros.

……….La citada resolución se publicó en el Diari Oficial de la Comunitat Valenciana, nuestro “boe”, el pasado 10 de julio y se trata de la Declaración de Impacto Ambiental a título del Plan General de Ordenación Urbana (-o mejor dicho, de la sustitución del planeamiento vigente ya desfasado-) del expediente 250/2005-AIA que, como ya habréis adivinado, no es otro sino el referido al término municipal de Ludiente y promovido por su ayuntamiento.

……….Desconozco el aprecio que pueda merecer esta clase de literatura a nuestros lectores (-a algunos por razones profesionales no nos queda más remedio que darnos a la lectura de boletines oficiales y textos legales en general-), pero puedo aseguraros que pocas veces he “disfrutado” más con un texto de estas características pues, farragoso o no, bajo el lenguaje legal-administrativo se esconde un sinnúmero de interesantes datos de toda índole referidos a nuestro terruño por no mencionar la información que nos ofrece sobre las carencias, subsanables afortunadamente, de que adolece la documentación presentada con objeto de obtener por fin el nihil obstat de la Consellería a nuestro PGOU. Otros pueblos de nuestro entorno, como por ejemplo Torrechiva, han conseguido su aprobación y lo tienen colgado en su web municipal (-echadle un vistazo al PGOU de Torrechiva y veréis por qué es deseable contar con dicho Plan, aunque sólo sea por los estudios preceptivos que se requieren para, por ejemplo, catalogar yacimientos arqueológicos, disponer de un estudio medio-ambiental, fauna, botánica, etc., conocer y estudiar los elementos etnológicos que deben ser protegidos [-¡Ay, nuestro patrimonio rural iletrado!-], bienes de relevancia local o de interés cultural y un larguísimo etcétera-).

……….Una última observación: la Resolución de la Consellería contiene la declaración de impacto ambiental de otras localidades y consta de 45 páginas. Como el documento en cuestión está protegido por contraseña no he podido eliminar las páginas referentes a otras “declaraciones”. Así pues los interesados en curiosear su lectura se dirigirán directamente a la página 26, donde se inicia la “declaración” que nos afecta, reduciéndose así a 16 las páginas que aquí se ofrecen a vuestro estudio.

……….¡Que sea de provecho!

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Clic aquí para descarga íntegra del texto

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……….Julio,  3 de octubre de 2012.

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……….Vídeo con fotografias de Alberto Abizanda de pueblos abandonados en Aragón.

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……….Julio, 15 de agosto de 2012.

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……….Aunque veremos si este verano no nos va a tocar, con ganas o sin ellas, bañarnos en la piscina municipal a causa de la sequía (-iba a decir “la pertinaz sequía”, atavismo de los criados en tiempos del NO-DO-), me ha parecido oportuno ofreceros un texto que apareció publicado hace bastantes años en un fascículo coleccionable del periódico valenciano Las Provincias y que, en su momento, decidí conservar y escanear.

……….Redactado como libro de viaje, (“eco-rutas”), el “Río de Cristal”, como lo denomina, se nos describe principalmente entre las localidades de Puertomingalvo y El Castillo de Villamalefa, prestando alguna atención a su morfología, flora y fauna de su entorno, y contiene asimismo breves notas sobre la cultura e historia de sus pueblos. Se afirma en dicho texto que “la calidad de sus aguas puede considerarse excelente” y, sin duda, así será por comparación con otros ríos, pero os confieso que… hace ya muchos años que dejé de beber sus aguas si tenía sed. En fin… espero que su lectura sea de provecho pedagógico.

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16 páginas a un clic sobre la carátula

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……….Julio,  27 de junio de 2012.
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Setas

No tengo muy claro si ha empezado el verano, o vamos camino del invierno, dicen que estamos en otoño…

Debería haber llovido ya bastante, los que hace un tiempo controlabais las lluvias, podrías decirnos qué cantidad ha llovido en agosto – septiembre, creo que muy poco, y por esto, supongo, que este año la “collita” de setas no será buena.

A mí, me gusta ir a buscar lo que la mayoría de la gente (porque no se suele conocer otras clases), Robellones (Lactarius deliciosus)

A mi tropa y a mí, nos gusta levantarnos tempranito, coger nuestro almuerzo, nuestra cesta de mimbre, y una navaja especial para cortar setas… y ponernos manos a la obra. Por norma general, a no ser que hayan tantos que tropiezas con ellos, (cosa bastante inusual), no solemos “cazar” muchos, y aunque el resultado sea 0, disfrutamos del campo, nos fijamos en otras especies, (en alguna ocasión, hemos llevado una guía y nos hemos distraído intentando identificarlos), en definitiva, pasamos una mañana en familia y agradable.

Si cuento esto, es porque me da mucha pena, y de paso para que sirva de protesta, ver cómo año tras año, la gente no respeta absolutamente nada, de ver como todas las setas que no son robellones, son venenosas, y por lo tanto hay que inmediatamente pegarles una patada o arrancarlas para que el “idiota” de turno, con perdón, no se equivoque, lo coja, encima se lo coma, y le entren “cagueroles” si no cosas peores (señores, no llevaros nada a la boca que no estéis completamente seguros).

Estoy harta de ver como se levanta todo, he llegado a ver a gente con rastrillos (totalmente prohibido), y en las noticias, el año pasado, ya se empezaron a oírse cosas como que grupos de gente organizada se cuelan en propiedades privadas, y se hacen los dueños, sin dejar entrar a nadie, e incluso agrediendo a los propios propietarios.

¿Tan difícil es respetar lo que no es de uno?, o mejor dicho, lo que es de todos?, porque la gente almuerza, y no se lleva su basura?  ¿Es más divertido, emocionante, o dan premio por dejar las latas de refrescos, cervezas, o las de atún, en mitad de una montaña?, (otro día hablaremos de los cartuchos de los cazadores), no sé, quizás seamos un bicho raro nosotros.

Hace años, me contaron que en Teruel para ir a coger setas tienes que pasar por el Ayuntamiento y pagar, la verdad es que cuando me lo dijeron, no me pareció muy correcto, pensé vaya y ¿podríamos hacer lo mismo los que tenemos playas, cuando vengan a utilizar nuestros recursos, los que no la tienen, que pasen por el Ayuntamiento y paguen?, pero bueno este no es el tema, me dijeron que el dinero que se recauda es para invertirlo en el bosque, supongo que en limpieza…, control, ¿de verdad se utiliza lo que se recauda para eso?, no se…

Lo que si tengo claro, que si no se empieza a respetar todo un poco más, se acabara prohibido o limitando mucho el tema de las setas, y como siempre pagaremos justos por pecadores, así es que por favor, si vais a “fer collita”, procurar que no se note por donde pasáis, esto es una buena manera de empezar a cuidar y respetar  lo que es de todos.

Gracias

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